صيد .
- الصيد : مصدر صاد وهو تناول ما يظفر به مما كان ممتنعا وفي الشرع : تناول الحيوانات الممتنعة ما لم يكن مملوكا والمتناول منه ما كان خلالا وقد يسمى المصيد صيدا بقوله : { أحل لكم صيد البحر } [ المائدة / 96 ] أي : اصطياد ما في البحر وأما قوله : { لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم } [ المائدة / 95 ] وقوله : { وإذا حللتم فاصطادوا } [ المائدة / 2 ] وقوله : { غير محلي الصيد وأنتم حرم } [ المائدة / 1 ] فإن الصيد في هذه المواضع مختص بما يؤكل لحمه فيما قال بدلالة ما روي : ( خمسة يقتلهن المحرم في الحل والحرم : الحية والعقرب والفأرة والذئب والكلب العقور ) ( الحديث عن عائشة عن النبي A قال : ( خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم . الحية والغراب الأبقع والفأرة والكلب العقور والحديا ) أخرجه مسلم 1198 في الحج باب ما يندب للمحرم وغيره قتله وأحمد 6 / 33 ) والأصيد : من في عنقه ميل وجعل مثلا للمتكبر . والصيدان برام الأحجار أقال : .
- 287 - وسود من الصيدان فيها مذانب .
( هذا شطر بيت وعجزه : .
نضار إذا لم نستنفذها نعارها .
وهو في ديوان الهذليين 1 / 27 والمجمل 2 / 547 وأساس البلاغة ص 263 ) .
وقيل له : صاد قال : .
- 288 - رأيت قدور الصاد حول بيوتنا .
( هذا شطر بيت وعجزه : .
قنابل دهما في المحلة صيما .
وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص 220 والمجمل 2 / 547 وأساس البلاغة ص 263 ) .
وقيل في قوله تعالى : { ص والقرآن } [ ص / 1 ] هو الحروف وقيل : تلقه بالقبول من : صاديت كذا والله أعلم