سنن .
- السن معروف وجمعه أسنان . قال : { والسن بالسن } [ المائدة / 45 ] وسان البعير الناقة : عارضها حتى أبركها والسنون : دواء يعالج به الأسنان وسن الحديد : إسالته وتحديده والمسن : ما يسن به أي : يحدد به والسنان يختص بما يركب في رأس الرمح وسننت البعير : صقلته وضمرته تشبيها بسن الحديد وباعتبار الإسالة قيل : سننت الماء أي : أسلته . وتنح عن سنن الطريق وسننه وسننه فالسنن : جمع سنة وسنة الوجه : طريقته وسنة النبي : طريقته التي كان يتحراها وسنة الله تعالى : قد تقال لطريقة حكمته وطريقة طاعته نحو : { سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا } [ الفتح / 23 ] { ولن تجد لسنة الله تحويلا } [ فاطر / 43 ] فتنبيه أن فروع الشرائع - وإن اختلفت صورها - فالغرض المقصود منها لا يختلف ولا يتبدل وهو تطهير النفس وترشيحها للوصول إلى ثواب الله تعالى وجواره وقوله : { من حمأ مسنون } [ الحجر / 26 ] قيل : متغير وقوله : { لم يتسنه } [ البقرة / 259 ] معناه : لم يتغير والهاء للاستراحة ( وهي التي تسمى هاء السكت )