ردف .
- الردف : التابع وردف المرأة : عجيزتها والترادف : التتابع والرادف : المتأخر والمردف : المتقدم الذي أردف غيره قال تعالى : { فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين } [ الأنفال / 9 ] قال أبو عبيدة : مردفين : جائين بعد ( انظر : مجاز القرآن 1 / 241 ) فجعل ردف وأردف بمعنى واحد وأنشد : .
- 185 - إذا الجوزاء أردفت الثريا .
( هذا شطر بيت وعجزه : ... ظننت بآل فاطمة الظنونا .
وهو لخزيمة بن نهد والبيت في العباب ( ردف ) واللسان ( ردف ) والبصائر 3 / 63 ) .
وقال غيره : معناه مردفين ملائكة أخرى فعلى هذا يكونون ممدين بألفين من الملائكة وقيل : عنى بالمردفين المتقدمين للعسكر يلقون في قلوب العدى الرعب . وقرئ : { مردفين } ( وبها قرأ نافع وأبو جعفر ويعقوب ) أي : أردف كل إنسان ملكا ( مردفين ) ( وهي قراءة شاذة قرأ بها الخليل عن أهل مكة . انظر : مختصر ابن خالويه ص 49 وإعراب القرآن للنحاس 1 / 667 والآية رقمها 124 من سورة آل عمران ) يعني مرتدفين فأدعم التاء في الدال وطرح حركة التاء على الدال . وقد قال في سورة آل عمران : { ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين ... بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين } ( وهي قراءة شاذة قرأ بها الخليل عن أهل مكة . انظر : مختصر ابن خالويه ص 49 وإعراب القرآن للنحاس 1 / 667 والآية رقمها 124 من سورة آل عمران ) . وأردفته : حملته على ردف الفرس والرداف : مركب الردف ودابة لا ترادف ولا تدرف ( قال الصاغاني : يقال : هذه دابة لا ترادف أي : لا تحمل رديفا وجوز الليث : لا تردف وقال الأزهري : لا تردف مولد من كلام أهل الحضر . العباب ( ردف ) ) وجاء واحد فأردفه آخر . وأرداف الملوك : الذين يحلفونهم