ثم .
- إشارة إلى المتبعد من المكان و ( هنالك ) للتقرب وهما ظرفان في الأصل وقوله تعالى : { وإذا رأيت ثم رأيت } [ الإنسان / 20 ] فهو في موضع المفعول ( ومشى على هذا القول الفيروز آبادي في البصائر 1 / 345 ، ورده في القاموس فقال : فقول من أعربه مفعولا ل ( رأيت ) في : { وإذا رأيت ثم رأيت } وهم .
ومشى على هذا القول الفراء في معانيه راجع 3 / 218 ، وكذا الأخفش .
- وقالأبو جعفر النحاس : لأهل العربية فيه ثلاثة أقوال : .
فأكثر البصريين يقول : ( ثم ) ظرف ولم تعد ( رأيت ) كما تقول : ظننت في الدار فلا تعدي ظننت على قول سيبويه .
وقال الأخفش - وهو أحد قولي الفراء - : ثم مفعول بها أي : فإذا نظرت ثم .
وقول آخر للفراء قال : والتقدير : إذا رأيت ما ثم وحذف ( ما ) .
قال أبو جعفر : وحذف ( ما ) خطأ عند البصريين لأنه يحذف الموصول ويبقي الصلة . راجع إعراب القرآن للنحاس 3 / 579 )