تبع .
- يقال : تبعه واتبعه : قفا أثره وذلك تارة بالجسم وتارة بالارتسام والائتمار وعلى ذلك قوله تعالى : { فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون } [ البقرة / 38 ] { قال يا قوم اتبعوا المرسلين ... اتبعوا من لا يسألكم أجرا } [ يس / 20 - 21 ] { فمن اتبع هداي } [ طه / 123 ] { اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم } [ الأعراف / 3 ] { واتبعك الأرذلون } [ الشعراء / 111 ] { واتبعت ملة آبائي } [ يوسف / 38 ] { ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون } [ الجاثية / 18 ] { واتبعوا ما تتلو الشياطين } [ البقرة / 102 ] { ولا تتبعوا خطوات الشيطان } [ البقرة / 168 ] { إنكم متبعون } [ الدخان / 23 ] { ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله } [ ص / 26 ] { هل أتبعك على أن تعلمني } [ الكهف / 66 ] { واتبع سبيل من أناب إلي } [ لقمان / 15 ] .
ويقال : أتبعه : إذا لحقه قال تعالى : { فأتبعوهم مشرقين } [ الشعراء / 60 ] { ثم أتبع سببا } [ الكهف / 89 ] { وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة } [ القصص / 42 ] { فأتبعه الشيطان } [ الأعراف / 175 ] { فأتبعنا بعضهم بعضا } [ المؤمنون / 44 ] .
يقال : أتبعت عليه أي : أحلت عليه ويقال : أتبع فلان بمال أي : أحيل عليه والتبيع خص بولد البقر إذا تبع أمه والتبع : رجل الدابة وتسميته بذلك كما قال : .
- 79 - كأنما اليدان والرجلان ... طالبتا وتر وهاربان .
( البيت لبكر بن النطاح وانظر أخباره في الأغاني 17 / 153 ، وهو في محاضرات الراغب 4 / 641 وعيار الشعر ص 30 ) .
والمتبع من البهائم : التي يتبعها ولدهها وتبع كانوا رؤساء سموا بذلك لاتباع بعضهم بعضا في الرياسة والسياسة وقيل : تبع ملك يتبعه قومه والجمع التبابعة قال تعالى : { أهم خير أم قوم تبع } [ الدخان / 37 ] والتبع : الظل