أجر .
- الأجر والأجرة : ما يعود من ثواب العمل دنيويا كان أو أخرويا نحو قوله تعالى : { إن أجري إلى على الله } [ يونس / 72 ] { وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين } [ العنكبوت / 27 ] { ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا } [ يوسف / 57 ] .
والأجرة في الثواب الدنيوي وجمع الأجر أجور وقوله تعالى : { وآتوهن أجورهن } [ النساء / 25 ] كناية عن المهور والأجر والأجرة يقال فيما كان عن عقد وما يجري مجرى العقد ولا يقال إلا في النفع دون الضر نحو قوله تعالى : { لهم أجرهم عند ربهم } [ آل عمران / 199 ] وقوله تعالى : { فأجره على الله } [ الشورى / 40 ] . والجزاء يقال فيما كان عن عقد وغير عقد ويقال في النافع والضار نحو قوله تعالى : { وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا } [ الإنسان / 12 ] وقوله تعالى : { فجزاؤه جهنم } [ النساء / 93 ] .
يقال : أجر زيد عمرا يأجره أجرا : أعطاه الشيء بأجرة وآجر عمرو زيدا : أعطاه الأجرة قال تعالى : { على أن تأجرني ثماني حجج } [ القصص / 27 ] وآجر كذلك والفرق بينهما أن أجرته يقال إذا اعتبر فعل أحدهما وآجرته يقال إذا اعتبر فعلاهما ( انظر بصائر ذوي التمييز 2 / 132 ) وكلاهما يرجعان إلى معنى واحد ويقال : آجره الله وأجره الله .
والأجير : فعيل بمعنى فاعل أو مفاعل والاستئجار : طلب الشيء بالأجرة ثم يعبر به عن تناوله بالأجرة نحو : الاستيجاب في استعارته الإيجاب وعلى هذا قوله تعالى : { استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين } [ القصص / 26 ]