لقب .
- اللقب : اسم يسمى به الإنسان سوى اسمه الأول ويراعى فيه المعنى بخلاف الأعلام ولمراعاة المعنى فيه قال الشاعر : .
- 410 - وقلما أبصرت عيناك ذا لقب ... إلا ومعناه إن فتشت في لقبه .
( البيت في بصائر ذوي التمييز 4 / 438 دون نسبة وشرح المقامات للشريشي 1 / 8 ، والفرق بين الفرق ص 165 ) .
واللقب ضربان : ضرب على سبيل التشريف كألقاب السلاطين وضرب على سبيل النبز وإياه قصد بقوله : { ولا تنابزوا بالألقاب } [ الحجرات / 11 ] . ... لقح .
- يقال : لقحت الناقة تلقح لقحا ولقاحا ( انظر : الأفعال 2 / 431 ) وكذلك الشجرة وألقح الفحل الناقة والريح السحاب . قال تعالى : { وأرسلنا الرياح لواقح } [ الحجر / 22 ] أي : ذوات لقاح وألقح فلان النخل ولقحها واستلقحت النخلة وحرب لاقح : تشبيها بالناقة اللاقح وقيل : اللقحة : الناقة التي لها لبن وجمعها : لقاح ولقح والملاقيح : النوق التي في بطنها أولادها ويقال ذلك أيضا للأولاد و ( نهي عن بيع الملاقيح والمضامين ) ( عن أبي هريرة Bه أن رسول الله A : ( نهى عن بيع الملاقيح والمضامين ) أخرجه البزار وقال : لا نعلم أحدا رواه عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة إلا صالح بن أبي الأخضر ولم يكن بالحافظ . انظر : كشف الأستار 2 / 87 وأخرجه الطبراني في الكبير عن ابن عباس وفيه إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة وثقه أحمد وضعفه جمهور الأئمة . انظر : مجمع الزوائد 4 / 107 وتحفة المحتاج 2 / 216 ) . فالملاقيح هي : ما في بطون الأمهات والمضامين : ما في أصلاب الفحول . واللقاح : ماء الفحل واللقاح : الحي الذي لا يدين لأحد من الملوك كأنه يريد أن يكون حاملا لا محمولا