لدن .
- لدن أخص من ( عند ) لأنه يدل على ابتداء نهاية . نحو أقمت عنده من لدن طلوع الشمس إلى غروبها فيوضع لدن موضع نهاية الفعل . وقد يوضع موضع ( عند ) فيما حكي . يقال : أصبت عنده مالا ولدنه مالا . قال بعضهم : لدن أبلغ من عند وأخص ( انظر مغني اللبيب ص 208 ) . قال تعالى : { فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا } [ الكهف / 76 ] { ربنا آتنا من لدنك رحمة } [ الكهف / 10 ] { فهب لي من لدنك وليا } [ مريم / 5 ] { واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا } [ الإسراء / 80 ] { علمناه من لدنا علما } [ الكهف / 65 ] { لينذر بأسا شديدا من لدنه } [ الكهف / 2 ] . ويقال من لدن ولد ولد ولدى ( انظر : اللسان ( لدن ) ) . واللدن : اللين