قنى .
- قوله تعالى : { أغنى وأقنى } [ النجم / 48 ] أي : أعطى ما فيه الغنى وما فيه القنية أي : المال المدخر وقيل : ( أقنى ) : أرضى . وتحقيق ذلك أنه جعل له قنية من الرضا والطاعة وذلك أعظم الغناءين وجمع القنية : قنيات وقنيت كذا واقتنيته ومنه : .
- 374 - قنيت حيائي عفة وتكرما .
( هذا عجز بيت وشطره : .
إذا قل مالي أو نكبت بنكبة .
ونسبه لحاتم الطائي في اللسان ( قنو ) وليس في ديوانه والتذكرة السعدية ص 211 ، ونسبه لعمرو بن العاص مع أبيات معه وهي ليست له بل تمثل بها والصحيح أنه لبشر الضبعي كما نسبها إليه الأصبهاني في [ استدراك ] الزهرة 2 / 665 . وعجزه في مجمع البلاغة 1 / 379 دون نسبة من المحقق )