وقرأ عبد الله بن مسلم ولا نكتم شهادة الله وهو يحتمل معنيين أحدهما أن المعنى ولا نكتم الله شهادة والمعنى الآخر ولا نكتم شهادة والله ثم حذف الواو ونصب وقرأ الشعبي ولا نكتم شهادة الله هذا عند أكثر أهل العربية لحن وان كان سيبوبه قد أجاز حذف القسم والخفض وقرأ أبو عبد الرحمن ولا نكتم شهادة الله على الاستفهام 170 وقوله جل وعز فان عثر على انهما استحقا اثما قال ابراهيم النخعي المعنى فان اطلع 171 ثم قال جل وعز فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان