ويحتمل أن يكون في القيمة ويحتمل أن يكون في الشبع وقرأ سعيد بن جبير من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كإسوتهم أي كإسوة أهليكم وروي أن رجلا قرأ على مجاهد أو كإسوتهم فقال له لا تقرأ الا أو كسوتهم وقال أرى ذلك ثوبا وفي قراءة عبد الله بن أبي بن كعب فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متتابعات 149 ثم قال جل وعز ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم أي ذلك كفارة اثم أيمانكم اذا حلفتم وحنثتم ثم حذف قال أبو جعفر وكان محمد بن جرير يختار في أوسط أن تكون بمعنى أعدل في القلة والكثرة قال فأعدل أقوات الموسع مدان وذلك أعلاه وأعدل أقوات المقتر مد وذلك ربع صاع و ما مصدر فأما الكسوة