مؤكد يدل على معنى الكلام المعروف لانك اذا قلت كلمت فلانا جاز أن يكون أوصلت اليه كلامك واذا قلت كلمته تكليما لم تكن الا من الكلام الذي يعرف فأخبره الله بخصيصاء الانبياء ثم أخبر بما خص به موسى A 254 وقوله جل وعز لكن الله يشهد بما أنزل اليك أنزله بعلمه قال القتبي ولكن لا تكون الا بعد نفي قال فهي محمولة على المعنى لانهم لما كذبوا فقد نفوا فقال جل وعز لكن الله يشهد بما أنزل اليك قال أبو جعفر وهذا غلط لان لكن عند النحويين اذا كانت بعدها جملة وقعت بعد النفي والايجاب وبعدها ههنا جملة وانما يقول النحويون لا تكون الا بعد نفي اذا كان بعدها مفرد