وقال مجاهد وعكرمة نحوا من هذا قالا ما فيه من الحلال والحرام وما سوى ذلك فهو متشابه يصدق بعضه بعضا .
وقال قتادة نحوه قال المحكم ما يعمل به .
وقال الضحاك المحكمات الناسخات والمتشابهات المنسوخات .
وقال ابن عباس كل من عند ربنا يعني ما نسخ وما لم ينسخ .
قال ابن كيسان احكامها بيانها وايضاحها وقد يكون ايجابها والزامها وقد يكون انها لا تحتمل الا معاني الفاظها ولا يضل أحد في تاويلها .
ويجمع ذلك ان كل محكم تام الصنعة وقد يكون الاحكام ها هنا المنع من احتمال التأويلات ومنه سميت حكمة الدابة