وقرأ جماعة سقفا من فضة وأنكر هذه القراءة بعض أهل اللغة وقال لو كان كذا لقال عليه .
قال أبو جعفر وهذا لا يلزم لأنه يجوز أن يكون عليها للدرج .
26 - ثم قال جل وعز ولبيوتهم أبوابا آية 34 .
أي من فضة وسررا أي من فضة وزخرفا .
روى شعبة عن الحكم عن مجاهد قال كنت لا أدري ما معنى وزخرفا حتى وجدته في قراءة عبد الله بن مسعود وذهبا .
قال أبو جعفر في معناه قولان .
أحدهما أن المعنى وجعلنا لهم زخرفا أي غنى