قال أبو جعفر الأولى سيئة في اللفظ والمعنى والثانية سيئة في اللفظ وليست في المعنى سيئة ولا الذي عملها مسيء وسميت سيئة لازدواج الكلام ليعلم إنها جزاء على الأولى .
38 - وقوله جل وعز ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل آية 41 .
قال قتادة هذا في القصاص فأما من ظلمك فلا يحل لك أن تظلمه .
قال الحسن ولمن انتصر بعد ظلمه هذا إذا لم يكن ظلمه لا يصلح .
أي هذا فيما أباح الله الانتصار منه