وقوله جل وعز ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعما صالحا آية 12 في الكلام حذف والمعنى ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم لرأيت ما تعتبر به اعتباره شديدا .
والمعنى يقولون ربنا ثم حذف القول أيضا وقوله جل وعز ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها آية 13 .
أي لو شئنا لأريناهم آية تضطرهم إلى الإيمان كما قال تعالى إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين ثم قال جل وعز ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين .
قال قتادة أي بذنوبهم