فأما إذا طوله ورفعه فإنما يقال فيه شيده وأشاده ومنه أشاد فلان بذكر فلان .
70 - وقوله جل وعز فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور وفي قراءة عبدالله فإنه لا تعمى والمعنى واحد .
قال أبو جعفر التذكير على الخبر والتأنيث على القصة .
قال قتادة البصر الناظر جعل بلغة ومنفعة والبصر النافع في القلب .
71 - ثم قال جل وعز ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون