[ 545 ] كلما جاء: (الحسين، عن حماد، عن شعيب، عن أبي بصير)، فهو: ابن سعيد، عن ابن عيسى، عن العقرقوفي، عن يحيى. كلما جاء: (الحسين بن سعيد، عن فضالة)، فهو: ابن أيوب (1). أو (عن النضر)، فهو: ابن سويد. أو، عن (ابن سنان)، فهو: محمد. كل (محمد بن الحسين، عنه سعيد) ومن في مرتبته، فهو: أبي الخطاب (2). كذا كل (محمد بن عيسى، عن يونس) فهو: ابن عبيد، عن ابن عبد الرحمان. كل (محمد بن عيسى، عن الصفار) ومضاهيه رتبة، فهو: ابن عبيد. كلما جاء: (محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي عبد الله، فهو: الرازي الجاموراني (3). كل (ابن فضال، عن ابن بكير)، فهو: الحسن بن علي، عن عبد الله الفطحي. كل (محمد بن الفضيل، عن أبي الصباح) فهو: الأزرق (4)، عن الكناني. كل (عثمان، عن سماعة) فهو: ابن عيسى، عن ابن مهران. كل (صفوان، عن الرضا - عليه آلاف التحية والثناء -) أو (عنه، ابن أبي الخطاب)، أو (يعقوب بن أبي يزيد)، أو (الحسين بن سعيد)، فهو: ابن ________________________________________ (1) أي: فضالة بن أيوب. (2) كذا بخط المؤلف قدس سره والصحيح (ابن أبي الخطاب). (3) هو محمد بن أحمد الجاموراني أبو عبد الله الرازي الذي ضعفه القميون واستثنوا من كتاب نوادر الحكمة ما رواه. (4) هو محمد بن الفضيل بن كثير الصيرفي الأزدي أبو جعفر الأزرق كما صرح به النجاشي: 367 رقم 995. ________________________________________