[ 68 ] وله كتب كثيرة ذكرناها في كتابنا الكبير، وصنف في الرد على اهل الحشو كتبا متعددة. [ ] 27 - احمد بن محمد بن نوح، يكنى ابا العباس السيرافي، سكن البصرة، واسع الرواية، ثقة في روايته، غير انه حكي عنه مذاهب فاسدة في الاصول، مثل القول بالرؤية وغيرها (1). [ ] 28 - احمد بن عائذ - بالذال المعجمة - أبو حبيب الاحمسي البجلي، مولى، ثقة، كان صحب ابا خديجة سالم بن مكرم واخذ عنه وعرف به وكان حلالا. وقال الكشي: قال محمد بن مسعود: سألت ابا الحسن علي بن الحسن ابن فضال عن احمد بن عائذ كيف هو، فقال: صالح كان يسكن بغداد، وقال أبو الحسن: انا لم القه (2). [ ] 29 - احمد بن ابراهيم أبو حامد المراغي. روى الكشي عن علي بن محمد بن قتيبة، قال: حدثني أبو حامد احمد ابن ابراهيم المراغي، قال: كتب أبو جعفر محمد بن احمد بن جعفر القمي العطار، وليس له ثالث في الارض في القرب من الاصل، يصفنا لصاحب ________________________________________ 1 - عنونه الشيخ في الفهرست: 37، الرقم: 107، وفي رجاله: 417، الرقم: 6027 كما ذكره المصنف هنا، عنونه النجاشي في رجاله: 86، الرقم: 209 بعنوان احمد بن علي بن العباس ابن نوح السيرافي، توهم المصنف انهما رجلان، وذكر ما عنونه النجاشي في عنوان واحد - كما يأتي بعيد هذا - مع ان من الواضح اتحادهما، وانه ربما ينسب الى ابيه فيقال: احمد بن محمد، وقد ينسب الى جده فيقال: احمد بن نوح، وقد ينسب الى والد جده الاول فيقال: احمد بن علي، والكل واحد. 2 - ما ذكر المصنف بانه احمد بن عائذ أبو حبيب، سهو منه، لانه احمد بن عائذ بن حبيب، كما نص عليه الشيخ في رجاله: 126، الرقم: 1273، و 155: الرقم: 1710، والنجاشي في رجاله: 98، الرقم: 246، والكشي في رجاله: 362، الرقم: 671. (*) ________________________________________