المكتبة الحديث وعلومه صحيـح ابن خزيمة باب ذكر الخبر المفسر للفظة المجملة التي ذكرت أنها لفظة عام مرادها خاص والدليل على أن النبي A إنما أمر أن يؤذن أحدهما لا كليهما :
