باب ذكر الدليل على أن اسم الضحية قد يقع على الهدى الواجب إذ نساء النبي A في حجته كن متمتعات خلا عائشة التي صارت قارنة لإدخالها الحج على العمرة لما لم يتمكنها الطواف و السعي لعلة الحيضة التي حاضت قبل أن تطوف و تسعى لعمرتها