3073 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد . قالا حدثنا أبو معاوية . حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ذكر رسول الله A صفية فقلنا قد حاضت .
Y فقال ( عقري حلقي ما أراها إلا حابستنا ) فقلت يا رسول الله إنها قد طافت يوم النحر .
Y قال ( فلا إذن . مروها فلتنفر ) .
[ 3073 - ش - ( عقري حلقي ) في النهاية أي عقرها الله وأصابها بعقر في جسدها . وظاهره الدعاء عليها وليس بدعاء في الحقيقة . وهو في مذهبهم معروف . قال أبو عبيد الصواب عقرا حلقا لأنهما مصدرا عقر وحلق . وقال سيبويه عقرته إذا قلت له . عقرا . وهو من باب سقيا ورعيا وجدعا . قال الزمخشري هما صفتان للمرأة المشئومة أي أنها تعقر قومها وتحلقهم أي تستأصلهم من شؤمها عليهم . ومحلها الرفع على الخبرية . أي هي عقري وحلقي . ويحتمل أن يكونا مصدرين علىفعلى بمعنى العقر والحلق . كالشكوى للشكو . وقيل الألف للتأنيث مثلها في غضبي وسكري . ] K صحيح