قال مجاهد { مستمر } / 2 / ذاهب . { مزدجر } / 4 / متناه . { وازدجر } / 9 / فاستطير جنونا . { دسر } / 13 / أضلاع السفينة . { لمن كان كفر } / 14 / يقول كفر له جزاء من الله . { محتضر } / 28 / يحضرون الماء .
وقال ابن جبير { مهطعين } / 8 / النسلان الخبب السراع .
وقال غيره { فتعاطى } / 29 / فعاطها بيده فعقرها . { المحتظر } / 31 / كحظار من الشجر محترق . { ازدجر } / 9 / افتعل من زجرت . { كفر } / 14 / فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح وأصحابه . { مستقر } / 3 / عذاب حق . يقال الأشر المرح والتجبر .
[ ش ( مستمر ) دائم عام مطرد ومحكم قوي . ( متناه ) غاية في الزجر . ( ازدجر ) زجروه عن دعوته بالشتم وهددوه بالقتل . ( فاستطير . . ) صرع . ( دسر ) قيل جمع دسار وهو المسمار وقيل الدسر صدر السفينة وقيل غير ذلك . ( كفر له... ) حاصل المعنى أن الله تعالى أغرق من أغرق جزاء لهم لكفرهم بنوح عليه السلام ونجى نوحا عليه السلام ومن معه جزاء على صبرهم وتحملهم . ( محتضر ) يحضر القوم يوم شربهم . ( مهطعين ) مسرعين من الإهطاع وفسره بالنسلان وفسر النسلان بالخبب وهو نوع من العدو ووصفه بالسراع من المسارعة .
( فعاطها ) فتناولها . ( فعقرها ) قطع إحدى قوائمها لتسقط على الأرض ويتمكن من ذبحها . ( كحظار ) هو ما يحظر للغنم ونحوه كالحظيرة . ( الأشر ) يشير إلى قوله تعالى { أألقي عليه الذكر من بيننا بل هو كذاب أشر } / القمر 25 / . ( الذكر ) الوحي وما نزل به . ( أشر بطر متكبر يريد أن يتعاظم علينا . ( المرح ) العجب والاختيال ]