ويذكر عن ابن عباس { عقيما } / 50 / لا تلد . { روحا من أمرنا } / 52 / القرآن .
وقال مجاهد { يذرؤكم فيه } / 11 / نسل بعد نسل . { لا حجة بيننا وبينكم } / 15 / لا خصومة بيننا وبينكم . { من طرف خفي } / 45 / ذليل .
وقال غيره { فيظللن رواكد على ظهره } / 33 / يتحركن ولا يجرين في البحر . { شرعوا } / 21 / ابتدعوا .
[ ش ( عقيما ) العقم اليبس فكأن التي لاتلد قد يبست رحمها فوصفت به . ( روحا ) الروح ما به حياة الأجسام ويطلق على كل أمر خفي لطيف كما يطلق على الوحي - أي ما يوحى به - والنبوة لما فيها من حياة النفوس وهداها وهو المراد هنا ويطلق على جبريل عليه السلام أيضا . ( يذرؤكم ) يخلقكم ويبثكم ويكثركم . ( فيه ) في جعلكم أزواجا من ذكر وأنثى . ( لا حجة . . ) لا خصومة ولا منازعة لأن الحق قد ظهر وصرتم محجوجين به . ( من طرف . . ) الطرف هو تحريك الجفون ويطلق على العين وعلى النظر وخفي ضعيف أي يسارقون النظر إلى النار بذل وضعف وخوف . ( فيظللن . . ) أي تبقى السفن ثوابت وقوفا على ظهر الماء بتسخير الله D ]