4407 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة Bه .
Y أن رسول الله A قال ( قال الله D أنفق أنفق عليك وقال يد الله ملائ لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار . وقال .
أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده وكان عرشه على الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع ) .
[ 5037 - 6976 - 6983 - 7057 ] .
{ اعتراك } / 54 / افتعلك من عروته أي أصبته ومنه يعروه واعتراني . { آخذ بناصيتها } / 56 / أي في ملكه وسلطانه . { عنيد } / 59 / وعنود وعاند واحد هو تأكيد التجبر . { استعمركم } 61 / جعلكم عمارا أعمرته الدار فهي عمرى جعلتها له . { نكرهم } / 70 / وأنكرهم واستنكرهم واحد . { حميد مجيد } / 73 / كأنه فعيل من ماجد محمود من حمد . { سجيل } / 82 / الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون أختان وقال تميم بن مقبل .
ورجلة يضربون البيض ضاحية * ضربا تواصى به الأبطال سجينا .
{ وإلى مدين أخاهم شعيبا } / 84 / إلى أهل مدين لأن مدين بلد ومثله { واسأل القرية } / يوسف 82 / واسأل العير يعني أهل القرية وأصحاب العير .
{ وراءكم ظهريا } / 92 / يقول لم تلتفتوا إليه ويقال إذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري هاهنا أن تأخذ معك دابة أو وعاء تستظهر به . { أرذالنا } / 27 / سقاطنا . { إجرامي } / 35 / هو مصدر من أجرمت وبعضهم يقول جرمت . { الفلك } / 37 / والفلك واحد وهي السفينة والسفن . { مجرها } / 41 / مدفعها وهو مصدر أجريت وأرسيت حبست ويقرأ { مرساها } من رست هي و { مجراها } من جرت هي . { ومجريها ومرسيها } من فعل بها . { راسيات } / سبأ 13 / ثابتات .
[ ش أخرجه مسلم في الزكاة باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف رقم 993 .
( يد الله ملائ ) كناية عن خزائنه التي لا تنفد بالعطاء . ( تغيضها ) تنقصها . ( سحاء ) دائمة العطاء من السح وهو الصب والهطل . ( وكان عرشه على الماء ) حكاية لما جاء في الآية ( 7 ) من سورة هود ومعناه لم يكن تحته خلق قبل خلق السموات والأرض إلا الماء وكان العرش مستقرا عليه بقدرته تعالى والله أعلم . ( بيده الميزان ) كناية عن العدل بين الخلق والله تعالى أعلم بحقيقة ذلك . ( يخفض ويرفع ) يعز ويذل ويوسع ويقتر حسب حكمته سبحانه وتعالى . ( بناصيتها ) هي مقدمة الرأس والمراد أن صاحبها تحت سلطان الله D . ( فعيل من ماجد ) أي مجيد على صيغة فعيل مبالغة من ماجد من المجد وهو سعة الكرم أو العظمة ورفعة القدر . قال في الفتح والذي في كلام أبي عبيدة ( حميد مجيد ) أي محمود ماجد وهو الصواب . ( ورجلة ) ورب ذوي رجولية والرجلة الرجولية . ( البيض ) جمع البيضة وهو ما يوضع على الرأس من الحديد أثناء القتال . ( ضاحية ) في وقت الضحوة . ( الأبطال ) جمع بطل وهو الشجاع . ( سجينا ) شديدا يثبت من وقع فيه فلا يبرح مكانه . ( تستظهر به ) تستعين به . ( رست ) ركدت واستقرت . ( مجراها ومرساها ) بضم الميم وفتح الراء فيهما وفي قراءة بفتح الميم وإمالة الراء وثالثة بضم الميم وإمالة الراء والقراءات الثلاث متواترة ]