حجّة وعمرة اثنتي عشرة مرّة، قال: قلت له ـ في حديث ـ: رأيتك إذا أهللت فدخلت العرش قطعت التلبية، قال: صدقت يا ابن حنين، خرجت مع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فلمّا دخل العرش ([743]) قطع التلبية فلا تزال تلبيتي حتّى أموت ([744]). باب أنّ عرفة كلّها موقف ما ورد عن طريق أهل البيت (عليهم السلام): 1 ـ (الدعائم): روى القاضي المغربي قال: وعن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنّه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): «كلّ عرفة موقف، وكلّ مزدلفة موقف، وكلّ منى منحر...» الحديث ([745]). وروى أيضاً عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال: «عرفة كلّها موقف، وأفضل ذلك سفح الجبل، ونهى عن النزول والوقوف بالأراك» وقال: «الجبال أفضل» ([746]). وروى ابن أبي جمهور في (العوالي) عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: «عرفة كلّها موقف، وارتفعوا عن وادي عرنة» ([747]). 2 ـ (الكافي): وروى محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، ومحمد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، وصفوان ابن يحيى، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «قف في ميسرة الجبل فإنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقف بعرفات في ميسرة الجبل فلمّا وقف جعل الناس يبتدرون أخفاف ناقته فيقفون إلى