الفهرس ــ • أبواب مقدمة العبادات وكتاب الطهارة مقدمة المصنف ( قده )|9 • أبواب مقدمة العبادات 1 - وجوب العبادات الخمس : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد|13 • 2 - باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات . . .|30 • 3 - باب إشتراط العقل في تعلق التكليف .|39 • 4 - باب إشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام والإنبات مطلقا|42 • 5 - باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا .|46 • 6 - باب استحباب نية الخير والعزم عليه .|49 • 7 - باب كراهة نية الشر .|57 • 8 - باب وجوب الإخلاص في العبادة والنية .|59 • 9 - باب ما يجوز قصده من غايات النية . . .|62 • 10 - باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة .|63 • 11 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة بالعبادة|64 • 12 - باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء .|70 • 13 - باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس .|73 • 14 - باب كراهة ذكر الإنسان عبادته للناس .|74 • 15 - باب عدم كراهة سرور الإنسان باطلاع غيره على عمله بغير قصده .|75 • 16 - باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل . . .|76 • 17 - باب استحباب العبادة في السر . . .|77 • 18 - باب استحباب الإتيان بكل عمل مشروع روي له ثواب عنهم ( ع ) .|80 • 19 - باب تأكد استحباب حب العبادة والتفرغ لها .|82 • 20 - باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادة .|85 • 21 - باب استحباب استواء العمل ، والمداومة عليه . .|93 • 22 - باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادة .|95 • 23 - باب تحريم الإعجاب بالنفس ، وبالعمل والإدلال به .|98 • 24 - باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب .|106 • 25 - باب جواز التقية بالعبادة . . .|107 • 26 - باب استحباب الإقتصاد في العبادة عند خوف الملل|108 • 27 - باب استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيره .|111 • 28 - باب عدم جواز استقلال شيء من العبادة . . .|114 • 29 - باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة ( ع ) . . .|118 • 30 - باب إن من كان مؤمنا ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله . . .|125 • 31 - باب عدم وجوب قضاء المخالف عبادته إذا استبصر . . .|125 • كتاب الطهارة أبواب الماء المطلق 1 - باب إنه طاهر مطهر ، يرفع الحدث ، ويزيد الخبث .|133 • 2 - إن ماء البحر طاهر مطهر ، وكذا ماء البئر وماء الثلج|136 • 3 - باب نجاسة الماء بتغير طعمه ، أو لونه . . .|137 • 4 - باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليه . . .|142 • 5 - باب عدم نجاسة الماء الجاري . . .|143 • 6 - باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسة .|144 • 7 - باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة . . .|148 • 8 - باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له . . .|150 • 9 - باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة . . .|158 • 10 - باب مقدار الكر بالأشبار .|164 • 11 - باب مقدار الكر بالأرطال .|167 • 12 - باب وجوب اجتناب الإناءين إذا كان أحدهما نجسا واشتبها .|169 • 13 - باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة . .|169 • 14 - باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة . . .|170 • 15 - باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار . . .|179 • 16 - باب ما ينزح من البئر لبول الصبي والرجل وغيرهما .|181 • 17 - باب ما ينزح من البئر للسنور والكلب . . .|182 • 18 - باب ما ينزح للدجاجة والحماة والطير . . .|186 • 19 - باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوها .|187 • 20 - باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة . . .|191 • 21 - باب ما ينزح من البئر لموت الإنسان وللدم القليل والكثير .|193 • 22 - باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنب .|195 • 23 - باب حكم التراوح : وما ينزح من البئر مع التغير|196 • 24 - باب إحكام تقارب البئر والبالوعة .|197 • أبواب الماء المضاف والمستعمل 1 - باب إن المضاف لا يرفع حدثا ولا يزيل خبثا .|201 • 2 - باب حكم النبيذ واللبن .|202 • 3 - باب حكم ماء الورد .|204 • 4 - باب حكم الريق .|205 • 5 - باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيرا . . .|205 • 6 - باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الآنية|207 • 7 - باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات . . .|208 • 8 - باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر . . .|209 • 9 - باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة . . .|211 • 10 - باب استحباب نضح أربع أكف من الماء لمن خشي عود ماء الغسل . . .|216 • 11 - باب كراهة الاغتسال بغسالة الحمام مع عدم العلم بنجاستها . . .|218 • 12 - باب جواز الطهارة بالمياه الحارة . . .|220 • 13 - باب طهارة ماء الاستنجاء .|221 • 14 - باب جواز الوضوء ببقية ماء الاستنجاء . . .|223 • أبواب الأسئار 1 - باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير .|225 • 2 - باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهته .|227 • 3 - باب نجاسة أسئار أصناف الكفار .|229 • 4 - باب طهارة أسئار أصناف الأطيار وان أكلت الجيف . . .|230 • 5 - باب طهارة سؤر بقية الدواب حتى المسوخ . . .|231 • 6 - باب كراهة سؤر الجلال .|233 • 7 - باب طهارة سؤر الجنب .|234 • 8 - باب طهارة سؤر الحائض ، وكراهة الوضوء من سؤرها . . .|236 • 9 - باب طهارة سؤر الفأرة والحية . . .|238 • 10 - باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن مات .|241 • 11 - باب حكم العجين بالماء النجس .|242 • أبواب نواقض الوضوء 1 - إنه لا ينقض الوضوء إلا اليقين بحصول الحدث . . .|245 • 2 - باب إن البول والغائط والريح والمني والجنابة ينقض الوضوء .|248 • 3 - باب إن النوم الغالب على السمع ينقض الوضوء علي أي حال كان . . .|252 • 4 - باب حكم ما أزال العقل من إغماء . . .|257 • 5 - باب إن ما يخرج من الدبر من حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء . . .|258 • 6 - باب إن القيء ، والمدة والقيح ، والجشأ ، والضحك ، والقهقهة ، والقرقرة في البطن ، لا ينقض شيء منها الوضوء .|260 • 7 - باب إنه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة . . .|264 • 8 - باب إن إنشاد الشعر لا ينقض الوضوء .|269 • 9 - باب إن القبلة ، والمباشرة ، والمضاجعة ، ومس الفرج مطلقا ، ونحو ذلك مما دون الجماع ، لا ينقض الوضوء .|270 • 10 - باب إن ملاقاة البول ، والغائط ، للبدن لا ينقض الوضوء .|273 • 11 - باب إن لمس الكلب ، والكافر ، لا ينقض الوضوء .|274 • 12 - باب إن المذي ، والوذي ، والودي والإنعاظ ، والنخامة ، والبصاق ، والمخاط ، لا ينقض شيء منها الوضوء . . .|276 • 13 - باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول ، والمني .|282 • 14 - باب إن تقليم الأظافر ، والحلق ، ونتف الإبط ، وأخذ الشعر ، لا ينقض الوضوء . . .|286 • 15 - باب ن أكل ما غيرت النار ، بل مطلق الأكل ، والشرب ، واستدخال أي شئ كان ، لا ينقض الوضوء .|289 • 16 - باب إن استدخال الدواء ، وخروج الندى والصفرة من القعدة ، والناصور ، لا ينقض الوضوء .|291 • 17 - باب إن قتل البقة ، والبرغوث والقملة والذباب ، لا ينقض الوضوء ، وكذا الكذب على الله . . .|293 • 18 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء . . .|294 • 19 - باب حكم صاحب السلسل ، والبطن .|297 • أبواب احكام الخلوة 1 - باب وجوب ستر العورة ، وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل . . .|299 • 2 - باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي|301 • 3 - باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجة .|304 • 4 - باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي|305 • 5 - باب استحباب التسمية ، والاستعاذة . . .|306 • 6 - باب كراهة الكلام على الخلاء .|309 • 7 - باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده . . .|310 • 8 - باب عدم كراهة حكاية الأذان على الخلاء ، واستحبابه .|314 • 9 - باب وجوب الاستنجاء ، وإزالة النجاسات ، للصلاة .|315 • 10 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى|317 • 11 - باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول .|320 • 12 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة . .|321 • 13 - باب إن الواجب في الاستنجاء إزالة عين النجاسة . . .|322 • 14 - باب استحباب الابتداء في الاستنجاء بالمقعدة . . .|323 • 15 - باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار . . .|324 • 16 - باب كراهة التخلي على القبر . . .|329 • 17 - باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله . . .|330 • 18 - باب إنه يستحب إنه من دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار . . .|333 • 19 - باب ما يستحب أن يقال للحافظين عند إرادة قضاء الحاجة .|335 • 20 - باب كراهة طول الجلوس على الخلاء .|336 • 21 - باب كراهة السواك في الخلاء .|337 • 22 - باب كراهة البول في الصلبة . . . .|338 • 23 - باب وجوب التوقي من البول .|339 • 24 - باب كراهة البول في الماء . . .|340 • 25 - باب كراهة استقبال الشمس أو القمر بالعورة عند التخلي .|342 • 26 - باب إن أقل ما يجزي في الاستنجاء من البول مثلا ما على الحشفة . . .|343 • 27 - باب عدم وجوب الاستنجاء على النوم . . .|345 • 28 - باب إنه إذا خرج أحد الحدثين وجب غسل مخرجه . . .|346 • 29 - باب إن الواجب في الاستنجاء غسل ظاهر المحرج دون باطنه .|347 • 30 - باب التخيير في الاستنجاء من الغائط . . .|348 • 31 - باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البول .|349 • 32 - باب عدم وجوب غسل ما بين المخرجين ولا مسحه .|351 • 33 - باب كراهة النوم قائما من غير علة إلا أن يطلى بالنورة . . .|351 • 34 - باب استحباب إختيار الماء على الأحجار .|354 • 35 - باب كراهة الاستنجاء بالعظم والروث وجوازه بالمدر . . .|357 • 36 - باب جواز استصحاب خاتم من أحجار زمزم أو زمرد عند التخلي . . .|359 • 37 - باب استحباب كون القعود للاستنجاء كالقعود للغائط .|359 • 38 - باب كراهة غسل الحرة فرج زوجها من غير سقم . . .|360 • 39 - باب أن من دخل الخلاء فوجد لقمة خبز في القذر استحب له غسلها . . .|361 • 40 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والطعوم .|362 • أبواب الوضوء 1 - باب وجوبه للصلاة ونحوها .|365 • 2 - باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة . .|367 • 3 - باب وجوب إعادة الصلاة على من ترك الوضوء أو بعضه . . .|370 • 4 - باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة . .|372 • 5 - باب وجوب الطهارة للطواف الواجب . . . واستحبابها للطواف المستحب . . .|374 • 6 - باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة . . .|374 • 7 - باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ما لم يحدث .|375 • 8 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث . لكل صلاة . . .|375 • 9 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم .|378 • 10 - باب استحباب الطهارة لدخول المساجد .|380 • 11 - باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقب الحدث . . .|382 • 12 - باب استحباب الوضوء لمس كتابة القرآن ونسخه . . .|383 • 13 - باب استحباب وجوب الوضوء لجماع الحامل|385 • 14 - باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة . . .|386 • 15 - باب كيفية الوضوء ، وجملة من احكامه .|387 • 16 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء . . .|401 • 17 - باب حد الوجه الذي يجب غسله . .|403 • 18 - باب إنه لا يجب غسل الأذنين مع الوجه .|404 • 19 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه ، وفي غسل اليدين بالمرفقين|405 • 20 - باب جواز النكس في المسح .|406 • 21 - باب وجوب أخذ البلل للمسح من لحيته|407 • 22 - باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه|410 • 23 - باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل . . .|412 • 24 - باب أقل ما يجزي من المسح .|416 • 25 - باب وجوب المسح على الرجلين . . .|418 • 26 - باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء . . .|423 • 27 - باب استحباب غسل اليدين قبل إدخالهما الإناء . . .|427 • 28 - باب جواز إدخال اليدين الإناء قبل الغسل المستحب .|429 • 29 - باب استحباب المضمضة ثلاثا . . .|430 • 30 - استحباب صفق الوجه بالماء قليلا عند الوضوء . . .|434 • 31 - باب إجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء|435 • وحكم الثانية والثالثة .|443 • 32 - باب جواز الوضوء ثلاثا ثلاثا للتقية . .|446 • 33 - باب وجوب الموالاة في الوضوء .|448 • 34 - باب وجوب الترتيب في الوضوء . . .|450 • 35 - باب وجوب الإعادة على ما يحصل معه الترتيب على من خالفه عمدا أو نسيانا|454 • 36 - باب إن من أصاب المطر أعضاء وضوءه أجزأه . . .|454 • 37 - باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره . . .|455 • 38 - باب عدم جواز المسح على الخفين . .|457 • 39 - باب إجزاء المسح على الجبائر في الوضوء|463 • 40 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع والرجل بظاهره في الوضوء .|466 • 41 - باب وجوب إيصال الماء إلى ما تحت الخاتم . . .|467 • 42 - باب إن من شك في شيء من افعال الوضوء قبل الانصراف وجب أن يأتي بما شك فيه وبما بعده|469 • 43 - باب إن من نسي بعض الوجه أجزأه أن يبله من بعض جسده|472 • 44 - باب إن من تيقن الطهارة وشك في الحدث لم يجب عليه الوضوء وبالعكس .|472 • 45 - باب جواز التمندل بعد الوضوء واستحباب تركه|473 • 46 - باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء .|476 • 47 - باب كراهة الاستعانة في الوضوء .|476 • 48 - باب جواز تولية الغير الطهارة مع العجلة|478 • 49 - باب حكم الأقطع اليد والرجل .|479 • 50 - باب استحباب الوضوء بمد من الماء والغسل بصاع . . .|481 • 51 - باب إشتراط طهارة الماء بالوضوء والغسل وبطلانهما بالماء النجس .|483 • 52 - باب إنه يجزي في الوضوء أقل من مد بل مسمى الغسل . . .|484 • 53 - باب استحباب فتح العيون عند الوضوء .|486 • 54 - باب استحباب إسباغ الوضوء .|487 • 55 - باب حكم الوضوء من إناء فيه تماثيل أو فضة .|491 • 56 - باب كراهة صب ماء الوضوء في الكنيف ، وجواز إرساله في البالوعة .|491 • 57 - باب كراهة الوضوء في المسجد من حدث البول والغائط .|492 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .