الفهرس ـــ • تقريظ|5 • مقدمة التحقيق|7 • ترجمة المؤلف|41 • مقدمة المؤلف|59 • أبواب مقدمة العبادات 1 - باب وجوب العبادات الخمس : الصلاة ، والزكاة ، والصوم ، والحج ، والجهاد|69 • 2 - باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات وغيرها مما تقوم الحجة فيه بنقل الثقاة|76 • 3 - باب اشتراط العقل في تعلق التكليف|80 • 4 - باب اشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام والانبات مطلقا أو بلوغ الذكر خمس عشرة سنة والأنثى تسع سنين واستحباب تمرين الأطفال على العبادة قبل ذلك|85 • 5 - باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا|88 • 6 - باب استحباب نية الخير والعزم عليه|90 • 7 - باب كراهية نية الشر|97 • 8 - باب وجوب الإخلاص في العبادة والنية|98 • 9 - باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها|102 • 10 - باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة|103 • 11 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة في العبادة|103 • 12 - باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء|109 • 13 - باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس|114 • 14 - باب كراهة ذكر الانسان عبادته للناس|114 • 15 - باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل وللترغيب في المذهب|115 • 16 - باب استحباب العبادة في السر واختيارها على العبادة في العلانية إلا في الواجبات|116 • 17 - باب تأكد استحباب حب العبادة والتفرغ لها|120 • 18 - باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادة|122 • 19 - باب استحباب استواء العمل والمداومة عليه وأقله سنة|129 • 20 - باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادة|131 • 21 - باب تحريم الإعجاب بالنفس وبالعمل والإدلال به|135 • 22 - باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب وحكم تجدد العجب في أثناء الصلاة|142 • 23 - باب جواز التقية في العبادات ووجوبها عند خوف الضرر|143 • 24 - باب استحباب الإقتصاد في العبادة عند خوف الملل|144 • 25 - باب استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيره|146 • 26 - باب عدم جواز استقلال شئ من العبادة والعمل استقلالا يؤدي إلى الترك|148 • 27 - باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة ( عليهم السلام ) واعتقاد إمامتهم|149 • 28 - باب أن من كان مؤمنا ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله في إيمانه السابق|176 • 29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمة العبادات|176 • فهرست أنواع الأبواب|183 • أبواب الماء المطلق 1 - باب أنه طاهر مطهر يرفع الحدث ويزيل الخبث|185 • 2 - باب أن البحر طاهر مطهر|187 • 3 - باب نجاسة الماء بتغير طعمه أو لونه أو ريحه بالنجاسة لا بغيرها من أي قسم كان الماء|188 • 4 - باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليه|190 • 5 - باب عدم نجاسة الماء الجاري بمجرد الملاقاة للنجاسة مالم يتغير|190 • 6 - باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسة|192 • 7 - باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة بمجرد ملاقاة النجاسة|194 • 8 - باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له إذا وردت عليه وإن لم يتغير|195 • 9 - باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة بدون التغير|197 • 10 - باب مقدار الكر بالأشبار|199 • 11 - باب وجوب اجتناب الإناءين إذا كان أحدهما نجسا واشتبها|200 • 12 - باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة ولا عند الضرورة وجواز استعماله حينئذ في الأكل والشرب خاصة|200 • 13 - باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة من غير تغيير وحكم النزح|201 • 14 - باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار والبعير والنبيذ والمسكر وانصباب الخمر|202 • 15 - باب ما ينزح من البئر لبول الصبي والرجل|203 • 16 - باب ما ينزح من البئر للسنور والكلب والخنزير وما أشبههما|203 • 17 - باب ما ينزح للدجاجة والحمامة والطير والشاة ونحوها|204 • 18 - باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوها|205 • 19 - باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة وخرؤ الكلاب ومالا نص فيه|205 • 20 - باب ما ينزح من البئر لموت الإنسان وللدم القليل والكثير|206 • 21 - باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنب|206 • 22 - باب حكم التراوح وما ينزح من البئر مع التغير|207 • 23 - باب أحكام تقارب البئر والبالوعة|207 • أبواب الماء المضاف 1 - باب أن المضاف لا يرفع حدثا ولا يزيل خبثا|209 • 2 - باب حكم النبيذ واللبن|209 • 3 - باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيرا وكذا المائعات|210 • 4 - باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الآنية وأن يعجن به|212 • 5 - باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات والأحياء مطلقا|213 • 6 - باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر ، وكذا بقية مائه|214 • 7 - باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة ، وما ينتضح من قطرات ماء الغسل في الإناء وغيره ، وحكم الغسالة|216 • 8 - باب استحباب نضح أربع أكف من الماء ، لمن خشي عود ماء الغسل أو الوضوء إليه ، كف أمامه ، وكف خلفه ، وكف عن يمينه ، وكف عن يساره ، ثم يغتسل أو يتوضأ|217 • أبواب الأسئار 1 - باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير|219 • 2 - باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهته|220 • 3 - باب طهارة سؤر بقية الدواب ، حتى المسوخ ، وكراهة سؤر مالا يؤكل لحمه|220 • 4 - باب كراهة سؤر الجلال|221 • 5 - باب طهارة سؤر الجنب|221 • 6 - باب طهارة سؤر الحائض ، وكراهة الوضوء من سؤرها ، إذا لم تكن مأمونة|222 • 7 - باب طهارة سؤر الفأرة والحية والعظاية والوزغ والعقرب وأشباهه ، واستحباب اجتنابه ، وطهارة سؤر الخنفساء|223 • 8 - باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن مات|224 • 9 - باب حكم العجين النجس|225 • أبواب نواقض الوضوء 1 - باب أنه لا ينقض الوضوء ، إلا اليقين بحصول الحدث دون الظن والشك|227 • 2 - باب أن البول والغائط والريح والمني والجنابة تنقض الوضوء|228 • 3 - باب أن النوم الغالب على السمع ، ينقض الوضوء على أي حال كان ، وأنه لا ينقض الوضوء شئ من الأشياء ، غير الأحداث المنصوصة|230 • 4 - باب حكم ما أزال العقول من إغماء وجنون ومسكر وغيرها|232 • 5 - باب أن ما يخرج من الدبر من حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء إلا أن يكون ملطخا بالعذرة|233 • 6 - باب أن القئ والمدة والقيح والجشأ والضحك والقهقهة والقرقرة في البطن لا ينقض شئ منها الوضوء|233 • 7 - باب أنه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة ولا خروج دم غير دم الاستحاضة والحيض والنفاس|234 • 8 - باب أن القبلة والمباشرة والمضاجعة ومس الفرج مطلقا ونحو ذلك مما دون الجماع لا ينقض الوضوء|235 • 9 - باب أن لمس الكلب والكافر لا ينقض الوضوء|237 • 10 - باب أن المذي والوذي والودي والانعاظ والنخامة والبصاق والمخاط لا ينقض شئ منها الوضوء لكن يستحب الوضوء من المذي عن شهوة|237 • 11 - باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول والمني|239 • 12 - باب أن تقليم الأظفار والحلق ونتف الإبط وأخذ الشعر لا ينقض الوضوء ولكن يستحب مسح الموضع بالماء إذا كان بالحديد|240 • 13 - باب أن أكل ما غيرت النار بل مطلق الأكل والشراب واستدخال أي شئ كان لا ينقض الوضوء|241 • 14 - باب أن استدخال الدواء وخروج الندي والصفرة من المقعدة والناصور لا ينقض الوضوء|243 • 15 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء وتوضأ وصلى ووجوب إعادة الصلاة حينئذ|243 • 16 - باب حكم صاحب السلس والمبطون|244 • أبواب أحكام الخلوة 1 - باب وجوب ستر العورة ، وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل رجلا كان أو امرأة|245 • 2 - باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي وكراهة استقبال الريح واستدبارها واستحباب استقبال المشرق والمغرب|246 • 3 - باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجة|247 • 4 - باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي وشدة التستر والتحفظ|248 • 5 - باب استحباب التسمية والاستعاذة والدعاء بالمأثور عند دخول المخرج والخروج منه والفراغ والنظر إلى الماء والوضوء|251 • 6 - باب كراهة الكلام على الخلاء|256 • 7 - باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده وقراءة آية الكرسي ، على الخلاء|257 • 8 - باب وجوب الاستنجاء ، وإزالة النجاسات للصلاة|258 • 9 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى|259 • 10 - باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول|259 • 11 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة ، وكذا مس الذكر باليمين وقت البول|261 • 12 - باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار والآبار والطرق النافذة وتحت الأشجار المثمرة وقت وجود الثمر ، وعلى أبواب الدور وأفنية المساجد ، ومنازل النزال ، والحدث قائما . وأنه لا يكره ذلك في غير مواضع النهي|261 • 13 - باب كراهة التخلي على القبور والتغوط بين القبور وأن يستعجل المتغوط وجملة من المكروهات|264 • 14 - باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله وكراهة استصحابه عند التخلي وعند الجماع وعدم تحريم ذلك وكذا خاتم عليه شئ من القرآن وكذا درهم ودينار عليه اسم الله|265 • 15 - باب أنه يستحب لمن دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار والتواضع والزهد وترك الحرام|266 • 16 - باب كراهة طول الجلوس على الخلاء|268 • 17 - باب كراهة البول في الصلبة ، واستحباب ارتياد مكان مرتفع له ، أو مكان كثير التراب|268 • 18 - باب وجوب التوقي من البول|269 • 19 - باب كراهة البول في الماء جاريا وراكدا وجملة من المناهي|270 • 20 - باب كراهة استقبال الشمس والقمر بالعورة عند التخلي|272 • 21 - باب عدم وجوب الاستنجاء من النوم والريح وعدم استحبابه أيضا|273 • 22 - باب التخيير في الاستنجاء من الغائط بين الأحجار الثلاثة غير المستعملة والماء واستحباب الجمع وجعل العدد وترا|273 • 23 - باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البول|275 • 24 - باب كراهة البول قائما من غير علة إلا أن يطلي بالنورة وكراهة أن يطمح الرجل ببوله في الهواء من مرتفع|275 • 25 - باب استحباب اختيار الماء على الأحجار ، خصوصا لمن لان بطنه ، في الاستنجاء من الغائط ، وتعينه مع التعدي ، واختيار الماء البارد لصاحب البواسير|276 • 26 - باب كراهة الاستنجاء بالعظم والروث ، وجوازه بالمدر والخرق والكرسف ونحوها|279 • 27 - باب أنه من دخل الخلاء فوجد تمرة أو لقمة خبز في القذر استحب له غسلها وأكلها بعد الخروج|281 • 28 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والمطعوم|281 • 29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الخلاء|283 • أبواب الوضوء 1 - باب وجوبه للصلاة ونحوها|287 • 2 - باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة ، ولو في التقية ، وبطلانها مع عدمها|290 • 3 - باب وجوب إعادة الصلاة من ترك الوضوء أو بعضه ، ولو ناسيا حتى صلى ، ووجوب القضاء بعد خروج الوقت|291 • 4 - باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله بل يستحب|291 • 5 - باب وجوب الطهارة للطواف الواجب واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحج|292 • 6 - باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة ، وكراهة تركه عند السعي فيها|293 • 7 - باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد ، مالم يحدث|293 • 8 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث ، لكل صلاة ، وخصوصا المغرب والعشاء والصبح|294 • 9 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم|296 • 10 - باب استحباب الطهارة لدخول المساجد|297 • 11 - باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقيب الحدث والصلاة عقيب الوضوء والكون على طهارة|298 • 12 - باب استحباب الوضوء للمس كتابة القرآن ونسخه ، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآن|300 • 13 - باب استحباب الوضوء لجماع الحامل ، والعود إلى الجماع وإن تكرر ، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أخرى|300 • 14 - باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة وذكر الله مقدار صلاتها|301 • 15 - باب كيفية الوضوء وجملة من أحكامه|301 • 16 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء والمضمضة والاستنشاق وغسل الأعضاء وجواز أمر الغير بإحضار ماء الوضوء|308 • 17 - باب حد الوجه الذي يجب غسله ، وعدم وجوب غسل الصدغ|310 • 18 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه ، وفي غسل اليدين بالمرفقين|311 • 19 - باب وجوب أخذ البلل للمسح ، من لحيته أو حاجبيه أو أجفان عينيه ، إن كان قد جف عن يديه ، وعدم جواز استئناف ماء جديد له ، فإن لم يبق بلل أصلا ، أعاد الوضوء|312 • 20 - باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه|313 • 21 - باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل ، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح ، وأن الواجب مسح ظاهر القدم|314 • 22 - باب أقل ما يجزي من المسح|316 • 23 - باب وجوب المسح على الرجلين ، وعدم اجزاء غسلهما في الوضوء|318 • 24 - باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء والتسمية عند الأكل والشرب واللبس وكل فعل|320 • 25 - باب استحباب غسل اليدين ، قبل ادخالهما الإناء مرة من حدث البول والنوم ، ومرتين من الغائط ، وثلاثا من الجناية|323 • 26 - باب جواز ادخال اليدين الإناء ، قبل الغسل المستحب|324 • 27 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق ثلاثا ، قبل الوضوء ، وعدم وجوبهما|324 • 28 - باب اجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء ، وحكم الثانية والثالثة|326 • 29 - باب وجوب الموالاة في الوضوء ، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء ، بسبب التراخي|328 • 30 - باب وجوب الترتيب في الوضوء ، وجواز مسح الرجلين معا|329 • 31 - باب وجوب الإعادة ، على ما يحصل معه الترتيب ، على من خالفه عمدا أو نسيانا ، وذكر قبل جفاف الوضوء ، ولو بترك عضو فيعيده وما بعده|330 • 32 - باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره ، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار إلا مع الضرورة|330 • 33 - باب عدم جواز المسح على الخفين ، إلا لضرورة شديدة ، أو تقية عظيمة|331 • 34 - باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء ، وإن كانت في موضع الغسل ، مع تعذر نزعها وإيصال الماء إلى ما تحتها ، وعدم وجوب غسل داخل الجرح|337 • 35 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع ، والرجل بظاهره ، في الوضوء|338 • 36 - باب وجوب إيصال الماء إلى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوء|339 • 37 - باب أن من شك في شئ من أفعال الوضوء قبل الانصراف ، وجب أن يأتي بما شك فيه و بما بعده ، ومن شك بعد الانصراف ، لم يجب عليه شئ ، إلا أن يتيقن|341 • 38 - باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث ، لم يجب عليه الوضوء ، وبالعكس يجب عليه ، وكذا لو تيقنهما ولم يدر السابق منهما|342 • 39 - باب جواز التمندل بالوضوء ، واستحباب تركه|342 • 40 - باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء|343 • 41 - باب كراهة الاستعانة بالوضوء|344 • 42 - باب حكم الأقطع اليد والرجل|346 • 43 - باب استحباب الوضوء بمد من ماء ، والغسل بصاع وعدم جواز استقلال ذلك|347 • 44 - باب أنه يجزئ في الوضوء أقل من مد ، بل مسمى الغسل ولو مثل الدهن ، وكراهة الافراط والإكثار|348 • 45 - باب استحباب فتح العيون عند الوضوء ، وعدم وجوب إيصال الماء إلى البواطن|349 • 46 - باب استحباب اسباغ الوضوء|349 • 47 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوضوء|353 • أبواب السواك 1 - باب تأكد استحبابه ، وعدم وجوبه ، واستحباب مداومته ، وذكر جملة من الخصال المندوبة|359 • 2 - باب استحباب السواك عند الوضوء|364 • 3 - باب استحباب السواك قبل الصلاة|365 • 4 - باب استحباب السواك في السحر ، وعند القيام من النوم مطلقا|366 • 5 - باب استحباب السواك ، عند قراءة القرآن|367 • 6 - باب استحباب السواك عرضا ، وكونه بالأراك و بقضبان الشجر|368 • 7 - باب اجزاء السواك مرة ولو بالأصابع|369 • 8 - باب كراهة السواك في الحمام وفي الخلاء|370 • 9 - باب جواز السواك للصائم على كراهية في الرطب خاصة|370 • 10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب السواك|371 • أبواب آداب الحمام والتنظيف والزينة وهي مقدمة الأغسال 1 - باب استحباب دخول الحمام ، وتذكر النار ، واستحباب بنائه واتخاذه|375 • 2 - باب استحباب دخول الحمام يوما وتركه يوما ، وكراهة إدمانه كل يوم ، إلا لمن كان كثير اللحم ، وأراد أن يخففه|375 • 3 - باب وجوب ستر العورة في الحمام وغيره ، عن كل ناظر محترم وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل|376 • 4 - باب استحباب ستر الركبة والسرة ، وما بينهما|377 • 5 - باب جواز النظر إلى عورة البهائم ، ومن ليس بمسلم ، بغير شهوة|378 • 6 - باب تحريم تتبع زلات المؤمن ومعايبه|379 • 7 - باب استحباب دخول الحمام بمئزر وكراهة تركه|380 • 8 - باب كراهة دخول الماء بغير مئزر|380 • 9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في الحمام ، وجملة من أحكامه وآدابه|381 • 10 - باب استحباب التسليم في الحمام لمن عليه ازار ، وكراهة تسليم من لا ازار عليه|382 • 11 - باب جواز قراءة القرآن في الحمام كله ، لمن عليه ازار ، وكراهة قراءة العاري ، وجواز النكاح في الحمام ، وفي الماء|383 • 12 - باب كراهة الإذن للحليلة في غير الضرورة ، في الذهاب إلى الحمام ، والعرس ، والمأتم ، ولبس الثياب الرقاق ، وتحريم ذلك مع الريبة والتهمة والمفسدة|383 • 13 - باب كراهة الاستلقاء في الحمام ، والاضطجاع ، والاتكاء ، والتدلك بالخزف ، وجوازه بالخرق|385 • 14 - باب كراهة غسل الرأس بطين مصر ، والتدلك بخزف الشام|385 • 15 - باب استحباب التحية عند الخروج من الحمام|386 • 16 - باب استحباب غسل الرأس بورق السدر|387 • 17 - باب استحباب النورة|387 • 18 - باب استحباب طلي العورة بنفسه وتولية الغير طلي البدن والتخيير في التقديم والتأخير|388 • 19 - باب استحباب الاطلاء في كل خمسة عشر يوما وتأكده ولو بالقرض بعد عشرين يوما واكد منه بعد أربعين وكذا حلق العانة|389 • 20 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة|390 • 21 - باب كراهة النورة يوم الأربعاء لا دخول الحمام وعدم كراهة النورة يوم الجمعة وسائر الأيام|391 • 22 - باب استحباب خضاب الشيب ، وعدم وجوبه ، وعدم استحبابه لأهل المصيبة|391 • 23 - باب استحباب الخضاب بالسواد|392 • 24 - باب استحباب الخضاب بالصفرة والحمرة ، واختيار الحمرة على الصفرة واختيار السواد عليهما|392 • 25 - باب استحباب الخضاب بالوسمة|393 • 26 - باب استحباب الخضاب بالحناء|393 • 27 - باب استحباب الخضاب بالحناء والكتم|394 • 28 - باب كراهة ترك المرأة للحلي وخضاب اليد ، وإن كانت مسنة ، وإن كانت غير ذات بعل|394 • 29 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأة|396 • 30 - باب استحباب الاكتحال بالأثمد وخصوصا بغير مسك|396 • 31 - باب الاكتحال وترا وعدم وجوبه|397 • 32 - باب استحباب الاكتحال بالليل ، وعند النوم ، أربعا في اليمنى ، وثلاثا في اليسرى|397 • 33 - باب استحباب جز الشعر واستئصاله|399 • 34 - باب استحباب حلق الرأس للرجل وكراهة إطالة شعره|399 • 35 - باب كراهة حلق الرجل النقرة وحدها وترك بقية الرأس ، واستحباب حلق القفا|401 • 36 - باب استحباب فرق شعر الرأس إذا طال|401 • 37 - باب استحباب تخفيف اللحية وتدويرها ، والأخذ من العارضين ، وتبطين اللحية|403 • 38 - باب استحباب قص ما زاد عن قبضة من اللحية|404 • 39 - باب استحباب الأخذ من الشارب وحد ذلك وكراهة إطالته ، وكذا شعر العانة والإبط|405 • 40 - باب عدم جواز حلق اللحية واستحباب توفيرها قدر قبضة|406 • 41 - باب استحباب أخذ الشعر من الأنف|407 • 42 - باب استحباب تسريح شعر الرأس إذا طال|408 • 43 - باب استحباب التمشط|409 • 44 - باب استحباب التمشط ، عند الصلاة ، فرضا ونفلا|410 • 45 - باب استحباب تسريح اللحية والعارضين ، والذؤابتين والحاجبين والرأس|410 • 46 - باب كراهة التمشط من قيام|410 • 47 - باب استحباب إمرار المشط على الصدر بعد تسريح اللحية والرأس|411 • 48 - باب استحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة|411 • 49 - باب استحباب إكرام الشعر|412 • 50 - باب جواز جز الشيب ، وكراهة نتفه ، وعدم تحريمه|412 • 51 - باب استحباب تقليم الأظفار ، وكراهة تركه|413 • 52 - باب استحباب قص الرجال الأظفار وترك النساء منها شيئا|414 • 53 - باب كراهة تقليم الأظفار بالأسنان والأخذ بها من اللحية والحجامة يوم الأربعاء والجمعة|415 • 54 - باب استحباب الابتداء بتقليم خنصر اليسرى والختم بخنصر اليمنى|415 • 55 - باب استحباب إزالة شعر الإبط للرجل والمرأة ولو بالنتف وكراهة إطالته|416 • 56 - باب تأكد كراهة ترك الرجل عانته أكثر من أربعين يوما وترك المرأة لها أكثر من عشرين يوما ولو بالقرض|417 • 57 - باب كراهة إطالة شعر الشارب والإبط والعانة|417 • 58 - باب استحباب مس الأظفار والرأس بالماء بعد أخذ الأظفار والشعر بالحديد وعدم وجوب إعادة الصلاة لمن ترك ذلك حتى صلى|418 • 59 - باب استحباب التطيب|418 • 60 - باب استحباب الطيب في الشارب|421 • 61 - باب استحباب كثرة الانفاق في الطيب|421 • 62 - باب استحباب تطيب النساء بما ظهر لونه وخفي ريحه ، والرجال بالعكس|422 • 63 - باب كراهة رد الطيب|423 • 64 - باب استحباب التطيب بالمسك ، وشمه ، وجواز الاصطباغ به في الطعام|424 • 65 - باب استحباب التطيب بالغالية|424 • 66 - باب استحباب التطيب بالمسك ، والعنبر ، والزعفران ، والعود ، وما ينبغي كتابته من القرآن ببعض ما ذكر|425 • 67 - باب استحباب التطيب بالخلوق ، وكراهة إدمان الرجل ، ومبيته متخلقا|425 • 68 - باب استحباب البخور بالقسط ، والمر واللبان ، والعود الهندي ، واستعمال ماء الورد ، والمسك بعده|426 • 69 - باب استحباب الادهان وآدابه|427 • 70 - باب كراهة إدمان الرجل الدهن وإكثاره بل يدهن في الشهر مرة أو في الأسبوع مرة أو مرتين وجواز إدمان المرأة الدهن|427 • 71 - باب استحباب الأدهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الأدهان|428 • 72 - باب استحباب التداوي بالبنفسج ، دهنا وسعوطا ، للجراح والحمى والصداع|429 • 73 - باب استحباب الأدهان بدهن الخيري|431 • 74 - باب استحباب الأدهان بدهن الزنبق ، والسعوط به|431 • 75 - باب استحباب السعوط بدهن السمسم|432 • 76 - باب استحباب تقبيل الورد والريحان والفاكهة الجديدة ، ووضعها على العينين ، والصلاة على النبي والأئمة ( عليهم السلام ) ، والدعاء بالمأثور|433 • 77 - باب استحباب اختيار الآس والورد على أنواع الريحان|433 • 78 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التنظيف|434 • أبواب الجنابة 1 - باب وجوب غسل الجنابة وعدم وجوب غسل غير الأغسال المنصوصة|447 • 2 - باب وجوب الغسل من الجنابة ، وعدم وجوبه من البول والغائط|449 • 3 - باب وجوب الغسل على الرجل والمرأة ، بالجماع في الفرج حتى تغيب الحشفة ، أنزل أو لم ينزل|451 • 4 - باب وجوب الغسل بإنزال المني يقظة أو نوما ، رجلا كان أو امرأة ، بجماع أو غيره ، وعدم وجوب غسل الجنابة بغير الجماع والانزال|454 • 5 - باب عدم وجوب الغسل بمجرد الاحتلام ، مع عدم وجود المني بعد الانتباه|457 • 6 - باب عدم وجوب الغسل ، بالجماع فيما دون الفرج ، من غير انزال|457 • 7 - باب أن غسل الجنابة إنما يجب للصلاة ونحوها ، لا لنفسه|458 • 8 - باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد ، إلا المسجد الحرام ومسجد الرسول فإن احتلم أو حاضت فيهما تيمما لخروجهما ، وعدم جواز اللبث في شئ من المساجد ، وتحريم الإنزال والجماع في الجميع|459 • 9 - باب حرمة دخول الجنب بيوت النبي والأئمة ( عليهم السلام )|462 • 10 - باب عدم جواز وضع الجنب والحائض شيئا في المسجد وجواز أخذهما منه|463 • 11 - باب حكم لمس الجنب شيئا عليه اسم الله والدراهم البيض ولمسه لكتابة القرآن وما عداها من المصحف|464 • 12 - باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم الأربع وكراهة ما زاد على سبع آيات للجنب وتأكدها فيما زاد على سبعين آية|465 • 13 - باب كراهة الاكل والشرب للجنب ، إلا بعد الوضوء أو المضمضة وغسل الوجه واليدين|466 • 14 - باب جواز خضاب الجنب والحائض والنفساء وجنابة المختضب ، على كراهية في غير النفساء ، إلا أن يأخذ الخضاب ويبلغ|467 • 15 - باب جواز إطلاء الجنب بالنورة ، وحجامته ، وتذكيته ، وذكر الله عز وجل|467 • 16 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق قبل الغسل ، وعدم وجوبهما ، وعدم وجوب غسل شئ من البواطن|468 • 17 - باب كراهة نوم الجنب ، إلا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمم ، أو إرادة العود إلى الوطء ، وعدم تحريم نوم الجنب ، رجلا كان أو امرأة ، من غير غسل ولا وضوء ولا تيمم|468 • 18 - باب كيفية غسل الجنابة ، ترتيبا و ارتماسا ، وجملة من أحكامه|469 • 19 - باب حكم غسل الرجلين بعد الغسل|472 • 20 - باب وجوب الترتيب في الغسل بغير الارتماس ووجوب الإعادة مع المخالفة|473 • 21 - باب عدم وجوب الموالاة والمتابعة بين الأعضاء في الغسل وجواز التراخي بينها ، ووجوب اعادته لو أحدث حدثا أصغر أو أكبر في أثنائه ، وجواز أمر الغير باحضار ماء الغسل ، وجواز تقديم الغسل وبعضه ، قبل دخول وقت الصلاة|474 • 22 - باب جواز بقاء أثر الطيب ، والخلوق ، والزعفران ، والعلك ، ونحوها على البدن ، وقت الغسل|474 • 23 - باب أنه يجزئ في الغسل مسماه ، ولو كالدهن ويستحب الغسل بصاع|475 • 24 - باب جواز غسل الرجل والمرأة من إناء واحد ، واستحباب ابتداء الرجل وكون الماء صاعين أو صاعا ومدا|475 • 25 - باب عدم جواز الوضوء مع غسل الجنابة ، قبله ولا بعده|475 • 26 - باب استحباب الوضوء قبل الغسل في غير الجنابة|476 • 27 - باب حكم البلل المشتبه بعد الغسل|477 • 28 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسل|478 • 29 - باب وجوب ايصال الماء إلى أصول الشعر وجميع البدن ، في الغسل ، وعدم وجوب غسل الشعر ، ولا نقضه|479 • 30 - باب حكم من نسي غسل الجنابة ، أو لم يعلم بها ، حتى صلى وصام|480 • 31 - باب استحباب الصب على الرأس ثلاثا ، وعلى كل جانب مرتين|481 • 32 - باب عدم وجوب اعلام الغير بخلل في الغسل ، وحكم من نسي بعض العضو ، أو شك فيه|481 • 33 - باب حكم الخاتم والسوار والدملج والجبائر والجرح ونحوه ، في الغسل|482 • 34 - باب استحباب غسل اليدين من الجنابة ثلاثا ، قبل ادخالهما الإناء|483 • 35 - باب جواز ادخال الجنب يده في الماء ، قبل الغسل المستحب|483 • 36 - باب عدم وجوب الغسل بلبس ثوب فيه جنابة ، وإن عرق فيه أو بله المطر ، وطهارة عرق الجنب والحائض|484 • 37 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الجنابة|485 • تم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .