[ 118 ] وإليه صحيح في التهذيب، في كتاب المكاسب، في الحديث المائة والتاسع (1). [ 232 ] وإلى الحسين بن مهران: روى مرسلا عن حميد في الفهرست (2). قلت: وإليه في النجاشي (3) صحيح بناء على وثاقة مشايخه، ومر غير مرة في مثله عدم إرسال ما في الفهرست (4)، [ انتهى ]. [ 233 ] وإلى الحسين بن نعيم الصحاف: ضعيف في الفهرست (5). وإليه صحيح في التهذيب، في باب الحيض، من أبواب الزيادات، في الحديث العشرين (6)، وفي باب الزيادات في فقه الحج، قريبا من الاخر بمائة وخمسة وثمانين حديثا (7)، وفي الاستبصار، في باب الحبلى ترى الدم، في الحديث العاشر (8). وإليه حسن في باب السكنى والعمرى، في الحديث الرابع (9). ________________________________________ (1) تهذيب الاحكام 6: 350 / 988. (2) فهرست الشيخ: 57 / 214، وقد تقدم مرارا - عن المصنف - ان حذف الوسائط إلى حميد بن زياد عند وقوعه في طريق الشيخ إلى المشايخ لا يدخلها في حيز الارسال لاتصال طرق الشيخ بحميد بن زياد، فدل حذفها في هذا المقام وامثاله على الاختصار. (3) رجال النجاشي: 56 / 127. (4) تقدم في تعليقته على كلام الاردبيلي (رحمهما الله تعالى) بقوله: قلت، وذلك في نهاية الطريق [ 122 ]، فراجع. (5) فهرست الشيخ: 56 / 207، والطريق ضعيف بأبي المفضل وابن بطة. (6) تهذيب الاحكام 1: 388 / 1197. (7) تهذيب الاحكام 5: 453 / 1584. (8) الاستبصار 1: 140 / 482. (9) الاستبصار 4: 104 / 399، والطريق حسن بابراهيم بن هاشم. (*) ________________________________________