[ 96 ] يحيى (1)، انتهى. [ 175 ] وإلى الحسن العطار: فيه: ابن أبي جيد في الفهرست (2). وإليه صحيح في التهذيب، في باب تفصيل فرائض الحج، في الحديث السادس والعشرين (3). وفي الاستبصار، في باب من ادرك المشعر الحرام بعد طلوع الشمس، في الحديث الاخر (4). وإليه حسن في التهذيب، في باب الذبائح والاطعمة، قريبا من الاخر بسبعة وتعسين حديثا (5). وإليه موثق في باب الحد في الفرية والسب، في الحديث الحادي والعشرين (6). قلت: هو بعينه الحسن بن زياد المتقدم، كما صرح به في التلخيص (7) وغيره، وان جعل له في الفهرست عنوانين (8)، انتهى. [ 176 ] وإلى الحسن بن عطية: فيه: الانباري في الفهرست (9). ________________________________________ (1) رجال النجاشي: 60 / 138. (2) فهرست الشيخ: 49 / 172. (3) تهذيب الاحكام 5: 292 / 990. (4) الاستبصار 2: 305 / 1088. (5) تهذيب الاحكام 9: 106 / 457، والطريق حسن بإبراهيم بن هاشم. (6) تهذيب الاحكام 10: 69 / 256، والطريق موثق بجميل بن دراج لكونه من الواقفة، والظاهر صحة الطريق لرجوعه عن الوقف والقول بامامة الرضا ومن بعده (عليهم السلام) كما في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: 71، فراجع. (7) لعل المراد من التلخيص، هو تلخيص المقال للاسترابادي، وهو غير موجود لدينا. (8) فهرست الشيخ: 49 / 172 و: 51 / 188. (9) فهرست الشيخ: 51 / 177. (*) ________________________________________