[ 11 ] وأما إبراهيم فيروي عنه ابن أبي عمير الذي لا يروي إلا عن ثقة. والحسن بن محبوب، كما في الفقيه في باب المضاربة (1)، وباب الهدية (2)، وفي التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة (3)، وفي الكافي في باب أصول الكفر وأركانه (4)، وهو من أصحاب الاجماع، وهم أيضا لا يروون إلا عن الثقة كما هو الحق عندنا وفاقا للعلامة الطباطبائي في ترجمة زيد النرسي (5)، وقد مر - في شرح حال أصل زيد (6) - كلامه، وسنوضحه إن شاء الله تعالى في مقام ذكر هؤلاء العصابة. ويروي عنه أبان بن عثمان، كما في التهذيب في باب الصلاة في السفر من أبواب الزيادات (7)، وهو أيضا من أصحاب الاجماع. ويروي عنه صفوان بن يحيى، كما في الكافي في باب القول على العقيقة (8)، وهو شريك الجماعة، وممن نص عليهم أنهم لا يروون إلا عن ثقة. ويروي عنه إبراهيم بن مهزم في الكافي في كتاب العقيقة (9)، وهو من أجلاء الثقات. وأبو أيوب في الكافي في باب دعوات موجزات - (10)، وهو كسابقه، وبعد رواية هؤلاء عنه لا مجال للتأمل فيه. ________________________________________ (1) الفقيه 3: 145 / 11 و 146 / 12. (2) الفقيه 3: 191 / 13. (3) تهذيب الأحكام 1: 20 / 49. (4) اصول الكافي 2: 221 / 12. (5) رجال السيد بحر العلوم 2: 366. (6) تقدم في المجلد الأول صحيفة: 62. (7) تهذيب الأحكام 3: 229 / 586. (8) الكافي 6.. 30 / 1. (9) الكا في 6.. 4 / 1. (10) أصول الكافي 2: 422 / 12. (*) ________________________________________