كاف في المجاورة في الجنس الواحد إذا كان طيبه متلاحقا وقيل في حوائط البلد وشرحه في التوضيح وأقره وعزا القول بجواز بعض حوائط البلد ببدو الصلاح في حائط منه وإن لم تكن مجاورة لابن القطان والله أعلم ص ومقثأة ش هو بالثاء المثلثة وبالهمزة المفتوحة قال في الصحاح المقثأة والمقثأة يعني بالكسر والضم الخيار الواحدة قثاءة والمقثأة والمقثؤة موضع القثاء وأقثأ القوم كثر عندهم القثاء وفي تهذيب الأسماء واللغات القثاء بكسر القاف وضمها لغتان وبالمد معروف ثم ذكر كلام الجوهري اه وظاهر كلام النحويين أن المقثأة هي الأرض الكثيرة القثاء كما قاله في آخر تصريف العوفي وقاله الدماميني في شرح التسهيل ثم قال والعامة يحملون المقثاء على منبت القثاء وغيره كالبطيخ ويحرفون اللفظ ويأتون بألف مكان الهمزة المفتوحة ولا يراعون معه الكثرة اه ص بقبضه ش أي بقبض الحب يبين ذلك لفظ المدونة في أوائل السلم الأول قال ومن أسلم في حائط بعينه بعد ما أرطب أو في زرع بعد ما