وإن أتى به بلا اعتقاد ترتب عليه الحكم الدنيوي ظاهرا باب الحدود أو أولها حد الزنا وهو أكبر الكبائر بعد القتل وقيل هو مقدم عليه يجلد وجوبا إمام أو نائبه دون غيرهما خلافا للقفال حرا مكلفا زنى بإيلاج حشفة أو قدرها من فاقدها