ولم يوجد تأدي العبادة إلا إذا لم نوجب الإعادة عليها إذا أسلمت $ فروع أربعة .
الأول المستعمل فى الحدث هل يستعمل فى الخبث فيه وجهان .
أحدهما نعم لأن للماء قوتين ولم يستوف إلا إحداهما .
والثاني لا لأن تلك القوة فى حكم خصلة واحدة لا تتجزأ وهذا كما أن المستعمل فى الحدث لا يستعمل فى الجنابة ولا يقال إن هذه القوة باقية