@ 454 @ عدمه ولو سها وشك هل سها بالأول أو بالثاني واقتضى السجود أو هل متروكه القنوت أو التشهد سجد لتيقن مقتضيه إلا للشك فيما صلاه و احتمل زيادة فلو شك وهو في رباعية أصلى ثلاثا أم أربعا أتى بركعة لأن الأصل عدم فعلها وسجد وإن