المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية

@ 326 @ لإيقاع الطلاق فلا ينافيه ما يأتي من اعتبار قصد لفظ الطلاق لمعناه وهو أي صريحه مع مشتق المفاداة والخلع