@ 119 @ لأنها لا تسمى سواكا بخلاف المنفصلة وأصبع غيره واختار في المجموع تبعا للروياني وغيره أن أصبعه الخشنة تكفي لحصول المقصود بها و لكن كره الاستياك للصائم بعد زوال لخبر الشيخين لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح