فلا تصح على غائب ومحمول على نحو دابة وموضوع خلفه لأنه كالإمام من وجه دون وجه لصحتها على الصبي وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي لغوية أو خصوصية .
وصحت لو وضعوا الرأس موضع الرجلين وأساؤوا إن تعمدوا ولو أخطؤوا القبلة صحت إن تحروا وإلا لا .
مفتاح السعادة .
( وركنها ) شيئان ( التكبيرات ) الأربع فالأولى ركن أيضا لا شرط فلذا لم يجز بناء أخرى عليها ( والقيام ) فلم تجز قاعدا بلا عذر .
( وسنتها ) ثلاثة ( التحميد والثناء والدعاء فيها ) ذكره الزاهدي .
وما فهمه الكمال من أن الدعاء ركن