ورد سلام وكذا دابة يصلي عليها لأن الصلاة تجمع الأماكن ولو لم يصل تتكرر ( كما ) تتكرر ( لو تبدل مجلس سامع دون تال ) حتى لو كررها راكبا يصلي وغلامه يمشي تتكرر على الغلام لا الراكب ( لا ) تتكرر ( في عكسه ) وهو تبدل مجلس التالي دون السامع على المفتى به وهذا يفيد ترجيح سببية السماع .
وأما الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم فكذلك عند المتقدمين .
وقال المتأخرون تتكرر إذ لا تداخل في حقوق العباد .
وأما العطاس فالأصح أنه إن زاد على الثلاث لا يشمته .
خلاصة .
( وكره ترك آية سجدة وقراءة باقي السورة ) لأن فيه قطع نظم القرآن