به يفتى كناعس يفهم أكثر ما قيل عنده .
والعته لا ينقض كنوم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وهل ينقض إغماؤهم وغشيهم ظاهر كلام المبسوط نعم .
( و ) ينقضه ( إغماء ) ومنه الغشي