( وجب متابعته ) وكذا عكسه فيعود ولا يصير ذلك ركوعين ( بخلاف سلامه ) أو قيامه لثالثة ( قبل تمام المؤتم التشهد ) فإنه لا يتابعه بل يتمه لوجوبه ولو لم يتم جاز ولو سلم والمؤتم في أدعية التشهد تابعه لأنها سنة والناس عنه غافلون ( ثم يرفع رأسه من ركوعه مسمعا ) في الولوالجية لو أبدل النون لاما تفسد وهل يقف بجزم أو تحريك
