إن أراد تعظيمه كفر وإن أراد الأكل كالشرب والتنعيم لا يكفر .
زيلعي ( ولا بأس بلبس القلانس ) غير حرير وكرباس عليه إبريسم فوق أربع أصابع .
سراجية وصح أنه حرم لبسها ( وندب لبس السواد وإرسال ذنب العمامة بين كتفيه إلى وسط الظهر ) وقيل لموضع الجلوس وقيل شبر .
( ويكره ) أي للرجال كما مر في باب الكراهية ( لبس المعصفر والمزعفر ) لقول ابن عمر رضي الله عنهما ونهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس المعصفر وقال إياكم والأحمر فإنه زي الشيطان ويستحب التجمل وأباح الله الزينة بقوله تعالى ! < قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده > ! الأعراف 32 الآية وخرج صلى الله عليه وسلم وعليه رداء قيمته ألف دينار زيلعي .
( وللشاب العالم أن يتقدم على الشيخ الجاهل ) ولو قرشيا قال تعالى ! < والذين أوتوا العلم درجات > ! المجادلة 11 فالرافع هو الله فمن يضعه يضعه