وهنا علم أنه ليس في يد غيرهما .
عيني ( الحائط لمن جذوعه عليه أو متصل به اتصال تربيع ) بأن تتداخل أنصاف لبناته في لبنات الآخر ولو من خشب فبأن تكون الخشبة مركبة في الأخرى لدلالته على أنهما بينا معا ولذا سمي بذلك لأنه حينئذ يبني مربعا ( لا لمن له ) اتصال ملازقة أو نقب وإدخال أو ( هرادي ) كقصب وطبق يوضع على الجذوع ( بل ) يكون ( بين الجارين لو تنازعا ) ولا يخص به صاحب الهرادي بل صاحب الجذع الواحد أحق منه .
خانية .
ولو لأحدهما جذوع وللآخر اتصال فلذي الاتصال وللآخر حق الوضع وقيل لذي الجذوع .
ملتقى .
وتمامه في العيني وغيره .
وأما حق المطالبة برفع جذوع وضعت تعديا فلا يسقط بإبراء ولا صلح وعفو وبيع