وهو ( الأصح ) حاوي .
وفي القنية لا بأس بغزل قطن بثياب قطن يدا بيد لأنهما بموزونين ولا جنسين ( وكذلك غزل كل جنس بثيابه إذا لم توزن و ) كبيع ( رطب برطب أو بتمر متماثلا ) كيلا ولا وزنا خلافا للعيني في الحال لا المآل خلافا لهما فلو باع مجازفة أو موازنة لم يجز اتفاقا .
ابن ملك ( وعنب ) بعنب ( أو بزبيب ) متماثلا ( كذلك ) وكذا كل ثمرة تجف كتين ورمان يباع رطبها برطبها وبيابسها كبيع بر رطبا أو مبلولا بمثله وباليابس وكذا بيع تمر أو زبيب منقوع بمثله أو باليابس منهما خلافا لمحمد .
زيلعي .
وفي العناية كل تفاوت خلقي كالرطب والتمر والجيد والرديء