بخلاف المستحل بلا تأويل كما مر في باب الإمامة .
( والإمام يصير إماما ) بأمرين ( بالمبايعة من الأشراف والأعيان وبأن ينفذ حكمه في رعيته خوفا من قهره وجبروته فإن بايع الناس ) الإمام ( ولم ينفذ حكمه فيهم لعجزه ) عن قهرهم ( لا يصير إماما فإذا صار إمام فجاز لا ينعزل إن ) كان ( له قهر وغلبة ) لعوده بالقهر فلا يفيد