صحيح وحديث الاكتحال فيه ضعيفة لا موضوعة كما زعمه ابن عبد العزير ( و ) لا ( سواك ولو عشيا ) أو رطبا بالماء على المذهب وكرهه الشافعي بعد الزوال وكذا لا تكره حجامة وتلفف بثوب مبتل ومضمضة أو استنشاق أو اغتسال للتبرد عند الثاني وبه يفتى .
شرنبلالية عن البرهان .
ويستحب السحور وتأخيره وتعجيل الفطر
