عصر تيمما مستقلا بعد دخول وقتها إذ لا يصح التيمم لصلاة قبل دخول وقتها لأن دخوله شرط لصحة التيمم كما تقدم وهو متجه خلافا لما بحثه في حاشية الإقناع