.
ويحتمل ان لا يحنث .
وهما وجهان مطلقان في المغنى والمحرر والشرح والرعايتين والنظم والحاوى الصغير وغيرهم .
فائدة قوله ولا يحنث باكل القثاء والخيار بلا نزاع .
وكذا لا يحنث باكل القرع والباذنجان لانهما من الخضر .
وكذا لا يحنث باكل ما يكون في الارض كالجزر واللفت والفجل والقلقاس والسوطل ونحوه .
قوله وان حلف لا يأكل رطبا فأكل مذنبا .
وهو الذي بدأ فيه الإرطاب من ذنبه وباقيه بسر حنث وهو المذهب .
جزم به في المغنى والشرح والوجيز والمنور ومنتخب الادمى وتذكرة بن عبدوس وغيرهم .
وقدمه في المحرر والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم .
وقيل لا يحنث اختاره بن عقيل .
قوله وان أكل تمرا أو بسرا او حلف لا ياكل تمرا فأكل رطبا او دبسا او ناطفا لم يحنث .
وهو المذهب وعليه الاصحاب .
وذكر في المبهج رواية بأنه يحنث فيما اذا حلف لا ياكل رطبا فأكل تمرا .
قوله وان حلف لا ياكل أدما حنث بأكل البيض والشواء والجبن والملح والزيتون واللبن وسائر ما يصطبغ به فانه يحنث به