.
وصححه في الهداية والخلاصة والنظم وتجريد العناية وغيرهم .
وقدمه في المغني والمحرر والشرح والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم .
وعنه يكره .
قال الخلال عليه العمل .
وذكر بن القيم رحمه الله في الهدى رواية أنه يحرم .
وعنه يكره في هذه الأوعية وفي غيرها إلا سقاء يوكى حيث بلغ الشراب ولا يتركه يتنفس .
نقله جماعة عن الإمام أحمد رحمه الله .
ونقل أبو داود ولا يعجبني إلا هو .
ونقل جماعة أنه كره السقاء الغليظ .
قوله ويكره الخليطان وهو أن ينتبذ شيئين كالتمر والزبيب .
وكذا البسر والتمر ونحوه وهذا المذهب بلا ريب وعليه جماهير الأصحاب .
ونقله الجماعة عن الإمام أحمد رحمه الله .
وجزم به في الوجيز وغيره .
وقدمه في الفروع والمحرر والنظم والمغني والشرح وغيرهم .
وعنه يحرم اختاره أبو بكر في التنبيه .
قال الإمام أحمد رحمه الله الخليطان حرام .
قال القاضي يعني أحمد رحمه الله بقوله حرام إذا اشتد وأسكر وإذا لم يسكر لم يحرم .
قال المصنف والشارح وغيرهما وهذا هو الصحيح