107 - { ولو شاء الله } توحيدهم وعدم إشراكهم { ما أشركوا } وهو دليل على أنه سبحانه وتعالى لا يريد إيمان الكافرين وأن مراده واجب الوقوع { وما جعلناك عليهم حفيظا } رقيبا { وما أنت عليهم بوكيل } تقوم بأمورهم